张伯英是清末民国时期一位重要的书法大家、碑帖学家、方志学家、金石鉴赏家、收藏家、诗人、彭城书派的创始人。张伯英书法作品融合碑帖两家之所长,形成自己独特的风格,对后世影响深远。他的诸多书学论述及碑帖考据观点,是当今研究古代碑帖的一个重要参考。张伯英塑像▲张伯英塑像张伯英有传是齐白石的老师,是否真的拜过师不得而知,只知道张伯英去世后齐白石挽诗一首,其诗为:“写作妙如神,前身有宿因。空悲先生去,来者复何人?”其中“前身有宿因”用一句道出两人的关系,另“来者復何人”也说出齐白石对张伯英的崇敬。月常致二十九日醉,百年须笑三万六千场。行楷书法欣赏▲张伯英行楷书法——一月常致二十九日醉,百年须笑三万六千场。张伯英一生酷爱书法,早年从颜体入手,再学魏碑,卓然成家。他以行楷最有成就,亦擅篆隶。楷书结构紧敛而不拘谨,字体规整端庄、方圆兼备,既宽博雄放又紧凑严密,内多劲力。张伯英行楷书法朴实秀逸,古拙自然。 张伯英《行书书论》书法作品欣赏▲张伯英《行书书论》书法作品欣赏张伯英书法对联▲张伯英书法对联——抚琴动操,令众山皆响;杂花生树,群莺乱飞。张伯英一生酷爱书法,早年从颜体入手,再学魏碑,卓然成家。明清以来徐州书法界人才辈出,形成彭城书派。彭城书派素来以北碑为宗,方劲古拙,蔚为风尚。张伯英秉承彭城书派传统,又植根汉魂而化以苏、黄,笔力凝重,楷书结构紧敛而不拘谨,字体规整端正而有洒脱之致,用笔方圆兼备,宽博雄放,紧凑严密。行书朴质秀逸,古拙自然,有夺人之效应。张伯英写碑,迥异时流,卓然一大家。张伯英晚年贫病交加,生活清苦,但仍然醉心于书画金石,节操高尚清雅,他尤为奖掖后学,书画界人不少都曾受其教益,是艺坛中广为流传的一段佳话。张伯英《小来禽馆札记》行书书法▲张伯英《小来禽馆札记》行书书法欣赏 弥天释道安,四海习凿齿。日下荀鸣鹤,云间陆士龙。行楷书法对联▲张伯英行楷书法对联——弥天释道安,四海习凿齿。日下荀鸣鹤,云间陆士龙。但是张伯英是启功先生的老师倒是真的。启功曾通过张伯英的儿子张宇慈结识张伯英,经常求教于张伯英,2001年,89岁的启功撰文回忆张伯英时说:先生仙逝已50余年,追忆教言,尤有理解未足处,其愚钝可惭,而求教未足,仰叩未尽为可深惜也!先生之言道出了师生之间的教诲之情。张伯英八言联书法作品▲张伯英八言联书法作品张伯英《遒文绿水八言联》行楷书法▲张伯英《遒文绿水八言联》行楷书法好山入座清如洗,嘉树当窗翠欲流。书法对联▲张伯英书法对联——好山入座清如洗,嘉树当窗翠欲流。张伯英行楷《获学斋》▲张伯英行楷《获学斋》张伯英书行书扇面欣赏 ▲张伯英书行书扇面——抄录《金陵雨花台遂至故人刘叔亮墓》